Rusia lleva a cabo una guerra vergonzosa contra Ucrania.     ¡Defiende a Ucrania!
Cómo apoyar a Ucrania 🇺🇦 ❤️
Compartir
Tamaño de fuente
Letra original
Intercambiar idiomas

Hombres necios que acusáis...

Hombres necios que acusáis
a la mujer, sin razón,
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis;
 
si con ansia sin igual
solicitáis su desdén,
por qué queréis que obren bien
si las incitáis al mal?
 
Combatís su resistencia
y luego, con gravedad,
decís que fue liviandad
lo que hizo la diligencia.
 
Parecer quiere el denuedo
de vuestro parecer loco,
al niño que pone el coco
y luego le tiene miedo.
 
Queréis, con presunción necia,
hallar a la que buscáis
para prentendida, Thais,
y en la posesión, Lucrecia.
 
¿Qué humor puede ser más raro
que el que, falto de consejo,
él mismo empaña el espejo
y siente que no esté claro?
 
Con el favor y el desdén
tenéis condición igual,
quejándoos, si os tratan mal,
burlándoos, si os quieren bien.
 
Opinión, ninguna gana,
pues la que más se recata,
si no os admite, es ingrata,
y si os admite, es liviana.
 
Siempre tan necios andáis
que, con desigual nivel,
a una culpáis por cruel
y a otra por fácil culpáis.
 
¿Pues como ha de estar templada
la que vuestro amor pretende?,
¿si la que es ingrata ofende,
y la que es fácil enfada?
 
Mas, entre el enfado y la pena
que vuestro gusto refiere,
bien haya la que no os quiere
y quejaos en hora buena.
 
Dan vuestras amantes penas
a sus libertades alas,
y después de hacerlas malas
las queréis hallar muy buenas.
 
¿Cuál mayor culpa ha tenido
en una pasión errada:
la que cae de rogada,
o el que ruega de caído?
 
¿O cuál es de más culpar,
aunque cualquiera mal haga;
la que peca por la paga
o el que paga por pecar?
 
¿Pues, para qué os espantáis
de la culpa que tenéis?
Queredlas cual las hacéis
o hacedlas cual las buscáis.
 
Dejad de solicitar,
y después, con más razón,
acusaréis la afición
de la que os fuere a rogar.
 
Bien con muchas armas fundo
que lidia vuestra arrogancia,
pues en promesa e instancia
juntáis diablo, carne y mundo.
 
Traducción

You foolish men, that incite...

You foolish men that accuse
women, without a reason
without seeing that you´re to blame
of the same thing you accuse.
 
If with unparalleled zeal
you beg for their disdain,
¿why do you want them to act proper,
if you incite them to evil?
 
You fight against her resistance
and then, with a grave face
you said thatit was promiscuity
what dilligent effort won.
 
The stubborness of your crazy ideas
seems to me, from the outside,
that of the child who speaks of the boogeyman
and then is afraid of him.
 
You want, with vain foolishness,
to find out she who you seek,
and have Thais for the courtship
and Lucrecia already in your grasp.
 
What temper could be more strange
than of him, who having no advice,
fogs over the mirror himself
and complains that it is fogged?
 
With favour and disdain
you reply with the same condition,
complaining if ill-treated
and mocking if treated well.
 
Own oppinions? That, you don´t fancy,
for she who keeps herself most chaste
is an ingrate if she doesn´t give in
and a harlot if she does.
 
You are always so very foolish
that, with a double standard,
you blame one of callousnesss
and the other of livianity.
 
Then, which balance must strike,
she who your love seeks,
if the ingrate ones offend
and the easy ones anger?
 
Though, between the anger and grief,
that your liking does pine for,
may good things come to she who doesn´t love you,
and might you whine as much as you please.
 
Your loving sorrows, they give
wings to their freedoms,
and, after having make them bad,
you want to find the right proper.
 
Who is more to blame
on a case of misplaced passion:
she who concedes to the pleas
or he, fallen, who keeps pleading?
 
Or who is more to blame,
even if both do act incorrectly:
she who sins for a wage
or he who pays for sinning?
 
Then, why are you so horrified
of the blame that you yourselves bought?
Love them the way you make them
or make them the way you want them.
 
Stop asking and pining,
and then, with a better mind
you´ll discern the true affection
of she who comes pleading to you.
 
I well reckon than with a lot of weapons
your arrogance is well sorted,
for in promises and petitions
you mix together the Devil, the fles and the world.
 
Comentarios