Заложный (Zalozhny) (превод на Испански)

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Impuro

Eres como una criatura, durmiente en una cueva
Ves la luz, pero no puedes ir
Las bestias demoniacas envuelven la carne
¡No podrás salvar tu alma!
 
Una mirada ardiente en el terror de la locura
Mira al mundo, azotado con las tinieblas
Pero en el subconsciente se apresuran los sentimientos
¡Estás consumido con su loco juego!
 
El espíritu sopla el viento del universo
Fijó la mirada en la llamada lejanía
Estando de pie sobre un abismo, con un paso instantáneo
¡Aliviarás la frívola tristeza!
 
Como si tú de nuevo fueras resucitado
de la muerte, te traiciona, fuiste condenado
Marzanna te llevará al reino de las tinieblas
En la ardiente luz de la sangrienta luna.
 
El corazón late junto a los pilares sagrados
Sientes la fuerza de los fríos vientos
Como si vagaras por el filo de un cuchillo
Pides la muerte casi al respirar
 
Por el paso de la muerte, hasta las puertas de Veles
Allá te encontrarás y caminaras
Te perderás y no podrás resucitar
¡Se desgarra tu alma hasta las puertas del Nav'!
 
Que, ¿tienes miedo o duda?
Detestaste aquella región de locura
¡Escapaste atrás de la cubierta
del corazón, del alma y de los sentimientos gastados!
 
Como si tú de nuevo fueras resucitado
de la muerte, te traiciona, fuiste condenado
Marzanna te llevará al reino de las tinieblas
En la ardiente luz de la sangrienta luna.
 
El corazón late junto a los pilares sagrados
Sientes la fuerza de los fríos vientos
Como si vagaras por el filo de un cuchillo
Pides la muerte casi al respirar
 
Пуснато от Daniel Rafael Pérez ContrerasDaniel Rafael Pérez Contreras в Срд, 09/01/2019 - 12:11
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Comentario:
Un Заложный son los muertos que se encuentran rehenes de su propio destino o suerte. A los muertos impuros se llamaban así porque los colocaron cara abajo en sus fosas y acentaron encima piedras y ramas.
Se les llama Muertos impuros a los difuntos malditos y son referidos como las almas de los muertos por muerte no natural es decir, los asesinados, muertos por borrachera, ahogados, los brujos y brujas, los no reconocidos (sin rito funerario), los no sepultados. Todos ellos después de la muerte se convierten en muertos impuros por lo tanto, no puede abandonar la tierra y permanece entre los vivos como un fantasma o alguna otra criatura.

Marzanna (en poláco), Morė (en lituano) o Morena (en checo, eslovaco, ruso) o también Mara, Maržena, Morana, Moréna, Mora o Marmora es una diosa báltica y eslava asociada a ritos estacionales basados en el concepto de la muerte y el renacimiento de la naturaleza. Ella se asocia con la muerte, el invierno y pesadillas. Algunas fuentes cristianas medievales la comparan con la diosa griega Hécate, su asociación con la brujería. Cronista polaco del siglo 15 Ene Długosz la asemeja a Ceres, la diosa romana de la agricultura. La tradición de la quema o ahogamiento de una escultura de Marzanna para celebrar el fin del invierno es una costumbre popular que sobrevive en la República Checa, Polonia, Lituania y Eslovaquia. Este ritual representa el final de los días oscuros de invierno, la victoria sobre la muerte, y la acogida del renacimiento de primavera

Prav (Правь), Yav (Явь) y Nav (Навь) son las tres dimensiones o cualidades del cosmos como se describe en el Libro de Veles de la fe nativa eslava (Rodnovery). Los significados literales de las palabras son, respectivamente, "Derecha", "realidad" y "probabilidad". También están simbolizados como una unidad por el dios Triglav (el "Tres Cabezas"). Ya Ebbo (hacia 775 - 20 de marzo de 851, que era arzobispo de Reims) documentó que se veía a Triglav encarnando la conexión y la mediación entre el Cielo, la Tierra y el inframundo / humanidad; estas tres dimensiones también se asociaron respectivamente a los colores blanco, verde y negro según lo documentado por Karel Jaromír Erben.

Veles en la mitología eslava es el dios de los muertos, protector del ganado y del comercio. Es el dios de la tierra, las aguas y el Mundo Subterráneo, asociado a los dragones, al ganado, la magia, los músicos, la riqueza y las travesuras. Asimismo, es el adversario del dios del trueno, Perun, constituyendo la batalla entre ambos. Veles resulta ser un dios complejo y antiguo representado (al menos en parte) como una sierpe, con cuernos (de toro, carnero u otros herbívoros domésticos) y con luenga barba.

Comentario gramatical:
La palabra околоченный no está en el diccionario, se trata de la forma antigua de обмолоченный que significa azotado, triturado.
La palabra овевает no está en el diccionario, se trata de la forma antigua del verbo обдувать que significa soplar, abanicar, ventilar, aunque también se utiliza en forma figurativa para envolver a alguien con algún sentimiento o memoria, por el contexto utilicé soplar.
La palabra вратам no está en el diccionario se trata del dativo plural de la palabra puerta en Eslavo antiguo.

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