Να με λένε Μαρία (अंग्रेज़ी में अनुवाद)

Advertisements

Να με λένε Μαρία

Δεν μπορώ να καταλάβω τι το ξεχωριστό έχει αυτή η κοπέλα
ο τρόπος που την κοιτάς προδίδει τον καλά κρυμμένο έρωτά σου
όμως και πάλι εκείνη δεν τον βλέπει
προσπαθώ να εξηγήσω τι είναι αυτό που σε έχει μαγέψει πάνω της
να δικαιολογήσω στον εαυτό μου γιατί αισθάνομαι τόσο κατώτερη
όντως είναι πανέμορφη και φαίνεται ενδιαφέρουσα και έξυπνη
και πνευματώδης και πάντα χαρούμενη με ένα πλατύ χαμόγελο
να φωτίζει όλοκληρο το απόλυτα συμμετρικό της πρόσωπο
όμως αμφιβάλλω εάν εκείνη γνωρίζει την ύπαρξή σου
γι'αυτήν είσαι ακόμα ένας ενοχλητικός
που θα προστεθεί στην ατελείωτη λίστα
με τους κρυφούς αλλά και δηλωμένους θαυμαστές της
ενώ εγώ σ'αγαπούσα από τότε που ήμασταν δέκα
και μοιραζόμασταν την αγαπημένη μου σοκολάτα
και συνέχισα να σε αγαπάω κι όταν ήμασταν δεκάξι
όταν διακριτικά κι ευγενικά μου ξεκαθάρισες
ότι ήσουν ερωτευμένος με την χειρότερή μου εχθρό
και θυμάμαι σαν χθες τα λόγια σου
''λυπάμαι που ήρθαν έτσι τα πράγματα
αλλά δεν μπορώ να διαλέξω ανάμεσα στην καλύτερή μου φίλη
και στην κοπέλα μου γι'αυτό σου ζητάω, σαν χάρη,
κάντε ανακωχή''
λες και μου ήταν εύκολο να σε μοιράζομαι
με οποιαδήποτε άλλη, πόσο μάλλον με αυτή
που πάντα μου έπαιρνε ό,τι πιο πολύτιμο είχα
σε αγαπούσα και στα 20 όταν
άφησες την επί δύο χρόνια κοπέλα σου έγκυο
και ήμουν στο ιατρείο δίπλα σου
όταν εκείνη ήταν μέσα και απάλλασσε τον εαυτό της
από τον καρπό του κεραυνοβόλου έρωτά σας
 
έτσι πέρασαν 18 χρόνια από τη ζωή μου
και ακόμα σε περιμένω
επαναλαμβάνοντας ξανά και ξανά
την ίδια ευχή κάθε φορά
θα ήθελα να με λένε Μαρία
ίσως αυτό σε μάγεψε,
το σαγηνευτικό της όνομα
ίσως αν με έλεγαν Μαρία
να με αγαπούσες κι εμένα
πού και πού
 
notaprincess9notaprincess9 द्वारा रवि, 13/08/2017 - 20:23 को जमा किया गया
जमा करने वाले के कमेंट:

© 2015 Maria Chatziilia All Rights Reserved.

अंग्रेज़ी में अनुवादअंग्रेज़ी
Align paragraphs
A A

For my name to be Maria

I cannot understand what's so special about this girl
The way you look at her gives away your well-hidden love
But still, she doesn't see it
I try to understand what it is that has mesmerized you
to justify to myself why I feel so inferior
Indeed, she is beautiful and she seems interesting and smart
And witty and always happy with a wide smile
that brightens her perfectly symmetrical face
But I doubt that she is aware of your existence
For her, you are just another annoying guy
Who will be added to the endless list
Of secret but also known admirers
Whilst I have loved you since we were ten
And used to share my favorite chocolate bar
And I kept on loving you when we turned sixteen
When you subtly and gently made clear to me
That you were in love with my worst enemy
And I remember your words as if it was yesterday
''I'm sorry things turned out this way
But I cannot choose between my best friend
and my girlfriend, so I'm asking you, as a favor,
Call a truce.''
As if it was easy for me to share you
With anybody else, let alone with her
Who would always take the most precious things I had
I loved you even at 20 when
You got your girlfriend of two years pregnant
I was beside you at the doctor's office
When she was inside, freeing herself
From the fruit of your love at first sight
 
Just like that, 18 years of my life went by
And I'm still waiting for you
Repeating again and again
The same old wish each and every time
I would like for my name to be Maria
Maybe that's what enchanted you,
Her charming name
Maybe if my name was Maria
You'd love me too
Every once in a while
 
notaprincess9notaprincess9 द्वारा शुक्र, 08/12/2017 - 00:17 को जमा किया गया
आख़िरी बार रवि, 28/04/2019 - 23:29 को notaprincess9notaprincess9 द्वारा संपादित
"Να με λένε Μαρία" के अन्य अनुवाद
अंग्रेज़ी notaprincess9
Maria Chatziilia: टॉप 3
Idioms from "Να με λένε Μαρία"
कमेन्ट
makis17makis17    शुक्र, 08/12/2017 - 01:06

Στο τέλος τα χαλάς λίγο...
Όχι δα και σαγηνευτικό το "Μαρία", ένα κοινότοπο όνομα είναι...
Σα να λες το "Μάκης" τι όμορφο και πρωτότυπο όνομα που είναι!... Tongue smile

notaprincess9notaprincess9    शुक्र, 08/12/2017 - 01:18

Εξαρτάται. Μπορεί να είναι γραμμένο στα ελληνικά αλλά δεν αναφέρω τοποθεσία ή εθνικότητα των προσώπων. Για έναν Νεο Ζηλανδό πχ είναι, όπως εμένα μου αρέσει πάρα πολύ κάποιο ξένο όνομα, δυσεύρετο στην Ελλάδα. Για έναν Ισπανόφωνο είναι ιερό όνομα..Άσε που για εμένα σαγηνευτικό δεν είναι το σπάνιο, αλλά αυτό που μου προξενεί συναισθήματα ή ηχεί ωραία στα αυτιά.Πάντως αν την κοπέλα που παραπονιέται την λένε Σπυριδούλα, το Μαρία είναι μουσική στα αυτιά μας..

makis17makis17    शुक्र, 08/12/2017 - 19:30

Το περίμενα ότι θα έδινες μια "διπλωματική" απάντηση!

Κάτι άσχετο...
Διάβαζα πριν από μέρες κάποια κείμενα/άρθρα που είχες στείλει σε κάποιο site.
Ειδικά αυτό με τον ελληνοαυστραλό που ήταν μαζί με τους υπολοίπους κατά συρροή δολοφόνους ως μέλος, και που σκότωσε τα αδέρφια του. Που βασάνιζαν και σκότωναν τα ανήμπορα θύματά που δεν είχαν οικογένειες για να παίρνουν τα κοινωνικά επιδόματα τους.
Είναι απερίγραπτα όλα αυτά, όχι μόνο εδώ αλλά και σε άλλες παρόμοιες η
"χειρότερες" υποθέσεις.
Δεν γνωρίζω από ποιά θέση θα υπηρετήσεις την κοινωνία αλλά ξέρω ότι η εγκληματολογία είναι κάτι που σε συναρπάζει.
Ευελπιστώ όμως ότι είτε από την μεριά της εγκληματολόγου είτε από την θέση της δικαστού που θα συμβάλλει στην απονομή της δικαιοσύνης θα πράττεις εις το ακέραιο το καθήκον σου.

ΥΓ. Απορώ γιατί δεν επιβάλλεται η θανατική ποινή σε τέτοιες περιπτώσεις. Σε κανέναν δεν αρέσει μέρος των φόρων που πληρώνει να πηγαίνει στην σίτιση την στέγαση και την επιτήρηση τέτοιων όντων. Για πολλά χρόνια...
Η μήπως εξυπηρετεί σκοπιμότητες των θεσμών της Πολιτείας και κατ' επέκταση της κοινωνίας.
Είμαι σίγουρος ότι καταλαβαίνεις τι λέω...

notaprincess9notaprincess9    शुक्र, 08/12/2017 - 23:03

Η θανατική ποινή επιβάλλεται σε χώρες που είτε οδηγούνται εντελώς από το συναίσθημα (αυτός έκανε κάτι που εμείς αντιλαμβανόμαστε αποτρόπαιο οπότε θα τον δολοφονήσουμε) ή που έχουν πολύ υψηλά το αίσθημα του δικαίου της κοινής γνώμης (να τον σκοτώσουμε γιατί σκότωσε το παιδί κάποιας μάνας και η μάνα και ο λαός θέλει εκδίκηση). Βέβαια υπάρχουν κράτη, θέλω να πιστεύω που έχουν θεσπίσει τη θανατική ποινή εξαιτίας της ωφελιμιστικής τους στάσης, έχοντας δηλαδή ένα φιλοσοφικό υπόβαθρο κατά νου κι όχι πράττοντας κατά βούληση. Πχ για παραδειγματισμό άλλων και αποφυγή ίδιας κατάστασης, για την ασφάλεια των πολιτών και ίσως τη μη επιβάρυνση του κράτους, ο εγκληματίας να πεθάνει. Εγώ δεν είμαι της ωφελιμιστικής άποψης σε αυτή την περίπτωση αλλά της καντιανής που κατά συνέπεια θα καταδίκαζε τη θανατική ποινή. Πιστεύω πως στη θεωρία δεν στέκει η λογική πίσω από τη θανάτωση γιατί ουσιαστικά πρέπει να δεχθείς ότι κάποιες ζωές δεν είναι άξιες να βιώνονται κι εσύ μπορείς να ορίσεις ποιες πχ του δολοφόνου ενός μικρού παιδιού στον οποίο θες να επιβάλλεις την θ. ποινή. Όμως δεν είμαι Θεός για να το κάνω άσε που κάπως έτσι θα εμφανιστούν πολλοί Χίτλερ που πχ θα ήθελαν να δολοφονούνται ομοφυλόφυλοι ή οποιοσδήποτε δεν τους ήταν αρεστός. Από την άλλη, ενώ η λογική μου λέει ότι όλες οι ζωές είναι ίσες και δεν γίνεται να αφαιρείς από κάποιον την ανθρώπινή του ιδιότητα (δε σταματά να'ναι άνθρωπος με δοσμένη ζωή επειδή έκανε ένα έγκλημα, αυτό εννοώ), υπάρχει και το συναίσθημα. Μέση λύση δεν έχω βρει ακόμη. Ενώ ξέρω ότι αν ήταν στο χέρι μου δεν θα επέβαλλα τη θανατική ποινή, δεν έχω βρει τρόπο να ικανοποιείται και το (κοινό) περί δικαίου αίσθημα. Δηλαδή ο πόνος των εμπλεκομένων τι θα απογίνει; Θα καλυφθεί έχοντας έναν δολοφόνο σε μία φυλακή να διατηρεί κανονικά όλα του τα δικαιώματα εκτός από της ελευθερίας του να αλονίζει έξω; Γιατί ουσιαστικά μόνο αυτό στερούνται, έχουν δικαίωμα να κάνουν τηλέφωνα, να σπουδάσουν, να διαβάζουν, να αθλούνται απλά στον περιορισμένο χώρο της φυλακής. Νιώθω ότι εάν κάποιος μου κλέψει κάτι ενώ δεν του έφταιγα σε τίποτα, θα ήθελα να τιμωρηθεί για να εξισορροπηθεί η ψυχική μου οδύνη που οφείλεται σ'αυτόν, όχι να τη γλιτώσει με μία προειδοποίηση. Αναλόγως, για ένα ειδεχθές έγκλημα θα έπρεπε να υπάρχει κάτι παρόμοιο. Απλώς η θανατική ποινή μου φαίνεται εντελώς απάνθρωπη. Πχ στις ΗΠΑ που μπορούν οι συγγενείς να βλέπουν την εκτέλεση λες και είναι θέαμα στο τσίρκο πρέπει να'ναι εντελώς χαιρέκακοι. Αν έχουν φτάσει στο σημείο να χαίρονται τη στιγμή που ο άλλος φεύγει υπάρχει θέμα, όσο μεγάλος και να'ναι ο πόνος τους, είναι ακραία αντίδραση.

makis17makis17    शनि, 09/12/2017 - 03:30

Αναφέρω την θανατική ποινή μόνο για ιδιαιτέρως ειδεχθή και αποτρόπαια εγκλήματα και με νομοθετικό πλαίσιο που να ορίζει επακριβώς ποιά είναι αυτά και τους τρόπους τέλεσής των. Ένας κατά συρροή δολοφόνος που αφαιρεί ανθρώπινες ζωές με μεθόδους βασανιστικές που ούτε στις ανάλογες ταινίες δεν φαντάζονται οι σεναριογράφοι να δημιουργήσουν (εξού και τα περισσότερα σενάρια τέτοιου είδους προέρχονται από αληθινά γεγονότα), καθιστά αναγκαία την επιβολή σκληρής δικαιοσύνης σε άτομα που δεν έχουν ίχνος ανθρώπινης υπόστασης. Το παράδειγμα με τους ομοφυλόφιλους που έθεσες το θεωρώ λίγο άστοχο εκτός κι αν εννοείς ότι θα ξεφύγει ο έλεγχος και η θέσπιση κανόνων σε ευρύτερο φάσμα ατόμων με ρατσιστικές η άλλες συμπεριφορές. Η Πολιτεία εδώ όμως πρέπει να είναι παρούσα και θωρακισμένη για να προλάβει και να καταστείλει τέτοιου είδους αυθαίρετες -κοινωνικά παρεκλίνουσες- συμπεριφορές που εξισώνουν τις ακραίες ιδεολογίες σαν κάτι δημοκρατικό και πολιτικά ορθό.
Εν πάση περιπτώσει είναι θλιβερά όλα αυτά τα γεγονότα που καταγράφονται στα εγκληματολογικά πρακτικά, και που σε κάνουν να αναθεωρείς συνεχώς οτιδήποτε αφορά την κοινωνία που ζούμε.

notaprincess9notaprincess9    शनि, 09/12/2017 - 00:58

Φυσικά και το ανέφερα ως αναλογία, για να δείξω ότι το μέτρο μπορεί να χαθεί πολύ εύκολα αν θεωρήσεις ως αρχή ότι κάποιες ζωές είναι λιγότερο σημαντικές πχ των δολοφόνων κατά συρροή. Αν κάνις την αρχή και με αρκετή κακοτυχία στην εξουσία βρίσκονται άνθρωποι όχι και τόσο σώφρονες, μπορούν να αλλάξουν τα κριτήρια και να συμπεριλάβουν άτομα που δεν ταιριάζουν στο προφίλ του παρανοϊκού δολοφόνου που ''δεν αξίζει να ζήσει''. Γι'αυτό οι φιλόσοφοι όσο και να μισούν τέτοια άτομα, προειδοποιούν κατά της υιοθέτησης της άποψης ότι η ζωή ορισμένων πρέπει να τερματίζεται. Ένα ωραίο παράδειγμα που'χει δώσει ο καθηγητής μου στην Ηθική φιλοσοφία είναι εκείνων των γερόντων.Αν θεωρείς ότι η ζωή τους δεν αξίζει και πολύ γιατί είναι προς το τέλος της, τότε μπορείς άνετα να επιλέξεις αν έχεις αναγκαστεί να σκοτώσεις έναν ηλικιωμένο για να σωθεί ένας 20χρονος και να καταλήξεις στην άποψη 'έλα μωρέ τι με νοιάζει για τον παππού του θανατά είναι ούτως ή άλλως' ανοίγοντας ένα κύκλο διακρίσεων κατά της ομάδας της τρίτης ηλικίας. Αυτό εννοώ. Οπότε από τη μία πρέπει κατ'εμέ να μην υπάρχει θανατική ποινή για τον παραπάνω λόγο, από την άλλη πρέπει να επέλθει κάποιου είδους δικαιοσύνη για να απαλύνει λιγάκι τον πρόνο που΄χει προξενηθεί. Οι άνθρωποι που ίσως να'χουν χαθεί δεν έρχονται πίσω αν θανατώσεις τον κατηγορούμενο και πολλοί συγγενείς δηλώνουν ότι δεν ησύχασαν και μετά την εκτέλεση του θύτη. Επίσης, έρευνες δείχνουν ότι η ύπαρξη της θ. ποινής δεν σωφρονίζει επίδοξους εγκληματίες ή αποτρέπει μελλοντικά εγκλήματα, άσε που μας κάνει κι εμάς τέρατα να την επιζητούμε. Μέχρι στιγμής δεν έχω καλή εναλλακτική όμως υπάρχουν αρκετά ισχυρά επιχειρήματα εναντίον της ώστε να πρέπει να απορριφθεί ως λύση. Σίγουρα σε μια ιδανική κοινωνία η κατάλληλη αγωγή και παιδεία θα απέτρεπαν τέτοιες καταστάσεις και δεν θα κάναμε αυτή τη συζήτηση τώρα αλλά..

notaprincess9notaprincess9    शनि, 09/12/2017 - 01:00

Επίσης, δυστυχώς δεν μπορεί πάντα να εξακριβωθεί αν όντως ο κατηγορούμενος είναι ένοχος. Αρκετοί έχουν θανατωθεί όντας αθώοι επειδή πχ. ήταν έγχρωμοι, φτωχοί με άχρηστο δικηγόρο και πλεκτάνη στημένη εναντίον τους που ακόμα και τα εκτελεστικά όργανα είχαν πειστεί για την ενοχή του και ο κόσμος ανακάλυψε χρόνια μετά την αδικία. Δε γίνεται να παίζουμε με ανθρώπινες ζωές επειδή έχουμε κάποιες ενδείξεις

makis17makis17    शनि, 09/12/2017 - 01:24

Σαφώς όχι, παρά μόνο με αδιάσειστες αποδείξεις, αλλά το θέμα είναι τεράστιο Ταξιαρχούλα κι εγώ νυστάζω τώρα!... Tongue smile

Οι τοποθετήσεις σου είναι ωραίες και χαίρομαι που τις διατυπώνεις αβίαστα!
Φυσικά και μου αρέσει ο τρόπος που αναλύεις τις σκέψεις σου!

makis17makis17    गुरु, 08/11/2018 - 15:46

Kαλησπέρα Μαρία, θα ήθελα αν επιθυμούσες να τοποθετηθείς για την πρόσφατη αποφυλάκιση του σατανιστή της Παλλήνης Α. Κατσούλα και για το αν σε τέτοιες περιπτώσεις θα πρέπει να εφαρμόζεται η θανατική ποινή (υπενθυμίζω ότι είχε καταδικαστεί δις ισόβια συν κάποια χρόνια, τελικώς αποφυλακίστηκε στα 23 χρόνια, συν τις εκατοντάδες άδειες και προνόμια κατά την διάρκεια των τελευταίων ετών).
Νομίζω την γνωρίζεις την υπόθεση...

Βέβαια, όλα αυτά είναι άσχετα με την μετάφραση.
Με ειδοποιείς αν νομίζεις ότι πρέπει να διαγραφτούν το/α παραπάνω σχόλιο/α.

notaprincess9notaprincess9    शुक्र, 09/11/2018 - 22:25

Όντως δεν είναι μέρος να συζητάμε για ποινές και αδικήματα. Αρχικά, δεν είμαι καν σίγουρη ότι πρέπει να υπάρχει η θανατική ποινή. Αν αποφάσιζα ότι θα ήταν καλό ή τουλάχιστον επιτρεπτό να υπάρχει, δεν θα την έδινα στο συγκεκριμένο και την παρέα του. Θα την κράταγα για ακόμη πιο ειδεχθή εγκλήματα γιατί δυστυχώς υπάρχουν διαβαθμίσεις. Επίσης, δεν μπορώ να εκφράσω γνώμη για το αν θα έπρεπε να παραμείνει μέσα μέχρι το τέλος της ζωής του ή όχι. Δεν είμαι ψυχολόγος για να κρίνω αν το μετάνιωσε, αν ένας τέτοιος άνθρωπος μπορεί να ''επανέλθει''. Θέλω να πω υπάρχουν διαφορετικά ήδη δολοφόνων. Κάποιος που στα 15 του για πλάκα επειδή μεγάλωσε αλάνι να πυροβολήσει έναν άγνωστο και μετά όντως να το μετανιώσει και ένας άλλος τύπου Jeffrey Dahmer. Ασχέτως αν και οι 2 είναι εξίσου δολοφόνοι, δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες και αξιώσεις στην επανένταξη..

notaprincess9notaprincess9    शुक्र, 09/11/2018 - 22:40

Πλεονεκτήματα θανατικής ποινής: 1) Aποκατάσταση αισθήματος δικαίου. 2) Αποσυμφόρηση φυλακών. 3) Περισσότερα χρήματα που διαφορετικά θα ξοδεύονταν στη σίτισή του κτλ. 4) Βεβαιότητα ότι δεν θα αφεθεί ποτέ ελεύθερος και επομένως, δεν υπάρχει περίπτωση να πληγώσει ποτέ και κανέναν άλλο.
To θέμα όμως είναι αν είναι σωστό εκ μέρους μας να σκοτώσουμε στην ουσία έναν άνθρωπο -γιατί παραμένει άνθρωπος- για τα εγκλήματα που διέπραξε. Μπορεί του ίδιου ηθικά να του αξίζει αλλά τι λέει για εμάς η επιθυμία μας να τον θανατώσουμε και κατά πόσο χάνει όλα του τα δικαιώματα, ακόμη και το σημαντικότερο αυτό στη ζωή; Επίσης, υπάρχουν περιπτώσεις όπου καταδικάστηκε κάποιος αθώος. Αν καταδικάσεις σε θάνατο έναν αθώο μετά δεν μπορείς να το πάρεις πίσω και δυστυχώς, ακόμη και αυτή η ποινή δεν αποθαρρύνει τους εγκληματίες ούτε παραδειγματίζει..Στην ουσία πρόκειται για σύγκρουση επιχειρημάτων ωφελιμιστικού και καντιανού χαρακτήρα. Μπορεί για την κοινωνία να ήταν καλύτερο, αλλά αυτό δικαιολογεί την ύπαρξη και εφαρμογή της θανατικής ποινής; Πχ κατά τον Καντ η κλοπή είναι κακή πράξη καθεαυτή, ακόμη κι αν γίνεται από έναν άπορο που πεινάει και κλέβει από έναν ζάμπλουτο που δεν θα καταλάβει ότι κάτι του λείπει. Παρομοίως, να σκοτώσεις έναν εγκληματία είναι κι αυτό ανήθικο άσχετα από την κοινωνική ωφέλεια του φόνου..Για να αντιληφθούμε έναν εγκληματία απλά ως οικονομικό βάρος και να αποφανθούμε ότι πρέπει να πεθάνει, θα πρέπει πρώτα να τον βλέπουμε ως πράγμα-εμπόδιο και όχι ως άνθρωπο. Αλλά για μένα αυτή του η ιδιότητα είναι δύσκολο να χαθεί ό,τι κι αν έχει κάνει

makis17makis17    शनि, 10/11/2018 - 23:07

Διάβασα την ιστορία του Τζέφρι Ντάμερ και είναι άκρως φρικιαστική, ξεπερνά κάθε λογική του κοινού νου που και ο πιο ευφάνταστος σεναριογράφος ταινιών τρόμου θα αδυνατούσε να φτάσει σε τέτοιο επίπεδο φρικαλεότητας και νοσηρότητας.
Δεν ξέρω Ταξιαρχούλα, υποθέτω στην περίπτωση που αναφέρω ότι αν δεν τους έπιαναν θα προέβαιναν και σε άλλες τέτοιες αποτρόπαιες εγκληματικές πράξεις, πιστεύω δηλαδή ότι ήταν η αρχή της δράσης ενός κατά συρροή δολοφόνου για τον Α. Κατσούλα και ότι ήταν θέμα τύχης (γιατί παίζει σημαντικό ρόλο η τύχη) που τον έπιασαν πριν αρχίσει να "γεμίζει" η μακάβρια λίστα του.
Εν πάση περιπτώσει, η δικιά μου θέση είναι ξεκάθαρη σε τέτοια ειδεχθή εγκλήματα... Επιβολή της θανατικής ποινής για τους λόγους που προαναφέρθησαν (και φυσικά δεν τίθεται θέμα "αντεκδίκησης" από την πλευρά του νόμου, η παρατήρηση αφορά κάποια σημεία σε αυτά που ανέφερες), αλλά και για τον κυριότερο: ότι το ίδιο το σύστημα ρισκάρει με την απόφασή του- κανείς απολύτως δεν εγγυάται τον σωφρονισμό του και τις μελλοντικές αξιόποινες πράξεις - ούτε ικανοποιείται έτσι το κοινό περί δικαίου αίσθημα.
Σε ευχαριστώ πολύ που μου επέτρεψες να "καταχραστώ" τον χώρο της μετάφρασής σου εκφέροντας κάποιες σκέψεις άσχετες σε αυτήν αλλά προς σε ένα άλλο ζήτημα που θα πρέπει να προβληματίζει την κοινωνία όπου ζούμε, και δεν είναι μόνο τα ειδεχθή εγκλήματα αλλά η εγκληματικότητα γενικά.

makis17makis17    बुध, 17/07/2019 - 15:50

Ταξιαρχούλα, έχεις δει videos που έχει ανεβάσει ο δολοφόνος της 60χρονης αμερικανίδας βιολόγου στο youtube;

notaprincess9notaprincess9    बुध, 17/07/2019 - 16:22

Ναι, αλλά πού σου ήρθε; Και γιατί το σχολίασες εδώ συγκεκριμένα; Χαχα

makis17makis17    बुध, 17/07/2019 - 16:36

Μα... εδώ μιλάμε για τα αποβράσματα της κοινωνίας, την έχω κάνει αυθαίρετα (με την σιωπηρή συγκατάθεσή σου) thread για εγκληματίες και περί απονομής της δικαιοσύνης, την μετάφρασή σου.., Tongue smile

Κι εγώ είδα αρκετά και δείχνει ολοφάνερα δείγματα της προσωπικότητάς του - αντικείμενο μελέτης για εγκληματολόγους - διάβασα και τα σχόλια, δικαιολογημένη η αγανάκτηση του κόσμου..

notaprincess9notaprincess9    बुध, 17/07/2019 - 16:43

Μόνο που οι περισσότεροι που εύχονται θάνατο και καρκίνους στην οικογένειά του κτλ. δε συνιστούν και δείγμα σώφρονος ανθρώπου..Δυστυχώς, με τόσες ιστορίες για εγκλήματα που έχω διαβάσει, ήξερα εξαρχής (όταν ακόμη η Eaton αγνοούνταν) ότι θα ήταν επίθεση με σεξουαλικό κίνητρο κι απλά ήλπιζα ότι θα βρεθεί κάπου αποπροσανατολισμένη αλλά ζωντανή. Κρίμα για τα παιδιά της, τον σύζυγο και τους συγγενείς και φίλους της. Κρίμα και για τα δικά του τα παιδιά που πλέον από Γιωργάκης και Μαρία θα γίνουν ''παιδιά του δολοφόνου''..

makis17makis17    बुध, 17/07/2019 - 19:18

Είναι αλήθεια πως γενικά τα σχόλια στο youtube δεν ελέγχονται και μπορεί ο καθείς να γράφει ότι θέλει κρυβόμενος από την ανωνυμία και ένα fake mail/ account.
Τα περισσότερα πάντως που διάβασα αφορούν τους κρητικούς και την καθαρότητα του ελληνικού στοιχείου και αντιπαραβολές με μουσουλμάνους Σαρακηνούς - Άραβες - πειρατές που κατέλαβαν το νησί μέχρι να έρθει ο Νικηφόρος Β' Φωκάς που με την πολιορκία του να απελευθερώσει την Κρήτη σφάζοντας 200000 από δαύτους και περιφέροντας τα κεφάλια τους μπηγμένα στα ακόντια για να δουν όλοι ποιός ήταν το αφεντικό (η γνωστή φάση που έρχεται μια θρησκεία να ξεπαστρέψει την άλλη και να εδραιωθεί).
Μέρος από τα λάφυρα παραχώρησε στο φίλο του Αθανάσιο Αθωνίτη, ο οποίος τον είχε ακολουθήσει στην εκστρατεία της Κρήτης, για να ιδρύσει τη Μονή Μεγίστης Λαύρας στο Άγιον Όρος (βοήθειά μας). Tongue smile
Έτσι η Κρήτη επανήλθε στην κυριαρχία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας το κακό όμως είχε γίνει καθώς αλλοιώθηκαν φυλετικά χαρακτηριστικά (αυτά λένε κάποιοι στο yt δίνοντας τροφή για σκέψη).
Επίσης, πολλά σχόλια οργής και αντεκδίκησης μέσα από την φυλακή (σε στυλ "πρόσεξε μη σου γλυστρήσει το σαπούνι", η "θα νοιώσεις πολύ άντρας εκεί μέσα" τα λέω όσο πιο κόσμια μπορώ), γενικά είναι σχόλια οργής που εν μέρει τα θεωρώ δικαιολογημένα.
Συμφωνώ μαζί σου σχετικά με τους συγγενείς της άτυχης γυναίκας όπως και με τον χαρακτηρισμό που θα "αποδοθεί" στα παιδιά από την κοινωνία και τον περίγυρο τους, είναι αυτό που λέει ο Σοφοκλής (Ενεστώτας, γιατί οι σοφές κουβέντες προερχόμενες από μεγάλους άνδρες όταν μνημονεύονται δεν έχουν άλλους χρόνους Wink smile ) ... ενός κακού μύρια έπονται..

notaprincess9notaprincess9    बुध, 17/07/2019 - 19:29

Προσπαθώ όσο μπορώ να αποφεύγω τα σχόλια κάτω από βίντεο στο Youtube γιατί κάθε φορά με εκνευρίζουν και συνεπώς απελπίζομαι όλο και πιο πολύ. Αλλά δυστυχώς, δεν άντεξα και διάβασα σχόλια κάτω από σχετικό άρθρο, όπου από τη μία, μη Κρητικοί εξέφραζαν τη δυσαρέσκειά τους με τα εγκλήματα και την ανομία που κυριαρχεί στο νησί της Κρήτης και από την άλλη, Κρητικοί εκθείαζαν τον τόπο τους γεμάτοι τσαμπουκά και πρότειναν απόσχιση της Κρήτης επειδή κανείς πλέον δεν την εκτιμά....Τραγικοί όλοι και έχουμε ξεφύγει εντελώς από το θέμα που είναι και το πιο σημαντικό: ότι μία γυναίκα επιλέχθηκε τυχαία επειδή βρισκόταν τη λάθος ώρα στο λάθος μέρος, βιάστηκε, δολοφονήθηκε και στη συνέχεια πετάχτηκε σαν σκουπίδι για να μη τη βρει ποτέ κανείς. Και όλο αυτό συνέβη γιατί κάποιος, που ο περίγυρός του τον θεωρούσε φυσιολογικό, καθημερινό άνθρωπο, ένιωσε πως «ήθελε να κάνει σεξ». Αλίμονο αν ο καθένας από εμάς, ικανοποιούσε πάντοτε τις ορμές του χωρίς να τον άγγιζαν κανόνες, νόμοι και ανθρώπινα δικαιώματα..

makis17makis17    गुरु, 18/07/2019 - 23:23

Δεν νομίζω πως έδειχνε φυσιολογικός με την συμπεριφορά του στα videos στο yt.
Ο τρόπος ομιλίας ο τρόπος σκέψης όπως και η γλώσσα του σώματος υποδήλωναν πολλά για την προσωπικότητα ακόμη και στους λιγότερο υποψιασμένους.
Δεν "ήθελε να κάνει σεξ" Μαρία, ήθελε να σκοτώσει, κάποιος που θέλει να κάνει σεξ θα βρει τους φυσιολογικούς τρόπους η θα καταπιέσει τις ορμές η θα αυτοϊκανοποιηθεί κλπ, δεν θα χτυπήσει μια γυναίκα 60 χρόνων στην ερημιά και θα την βιάσει τραυματισμένη και ημιλιπόθυμη και μετά να την σκοτώσει και να κρύψει το σώμα της σε σπηλιές.
Ευτυχώς που ήταν αρκετά ηλίθιος και τον έπιασαν σχετικά εύκολα και δεν συνέχισε το έργο του- γιατί σίγουρα θα το συνέχιζε - σε αυτό βέβαια συνέβαλε τα μάλα η Ε.Α, έχει κάτι τσελιγκάδες μέσα στην Ασφάλεια που σε κάνουν να τα ξερνάς όλα μόλις τους δεις και χωρίς πολλά πολλά (φυσικά με τα ευρήματα που προκύπτουν από τη προανάκριση). Wink smile
Πιστεύω πως θα πρέπει να γίνει ένα δημοψήφισμα η να περάσουν ένα νομοσχέδιο για επαναφορά της θανατικής ποινής σε ειδεχθή και άλλα βαριά ποινικά εγκλήματα που θα λειτουργήσει και αποτρεπτικά, τώρα αν ο άλλος είναι ένας psycho serial killer δεν θα τον νοιάζουν οι συνέπειες (αυτό όμως θα πρέπει να απαντηθεί από ειδικούς) αλλά νοιάζει τον φορολογούμενο πολίτη που θα τον πληρώνει μέσα στην φυλακή για όλη του τη ζωή και με την πιθανότητα να βγει γιατί ισόβια ποινή δεν κάνει κανένας (π.χ ο Κατσούλας πιο πάνω, είχε καταδικαστεί δις ισόβια νομίζω και βγήκε σε 22 χρόνια, παραδείγματα αμέτρητα), τέλος πάντων, δεν δέχομαι τα περί ανθρώπινης υπόστασης και εξίσωσης με τον εγκληματία στην θανατική ποινή, η συντριπτική πλειοψηφία ευχαρίστως θα πάταγε το "κουμπί" της ηλεκτρικής καρέκλας η άλλης μεθόδου εκτέλεσης αν και πιστεύω πως η πλέον κατάλληλη μέθοδος για τέτοιου είδους φρικιαστικά και αποτρόπαια εγκλήματα είναι η κούνια του Ιούδα. Tongue smile

makis17makis17    शनि, 20/07/2019 - 20:12

Από τα πιο ανατριχιαστικά που έχω διαβάσει, έχει 3 συνέχειες το άρθρο, τελικά η πραγματικότητα ξεπερνά οποιαδήποτε ταινία τρόμου και φρίκης:

https://eglima.org/2007/02/19/fish_1/

notaprincess9notaprincess9    शनि, 20/07/2019 - 21:33

Τον γνωρίζω τον ''κύριο''...Είναι από τους πιο γνωστούς του χώρου. Εννοώ, πως όλοι όσοι ασχολούνται με εγκλήματα τον μαθαίνουν πολύ νωρίς. Θα το διαβάσω αύριο γιατί σήμερα μού έχουν βγει τα μάτια εξαιτίας των όσων διάβασα (γυναίκα δίνει τον άντρα της στην αστυνομία επειδή τον έπιασε να βιάζει 9χρονη που υποτίθεται ότι πρόσεχε, γονείς που βίαζαν τα παιδιά τους, το ένα 2 χρονών και το άλλο νεογέννητο) κτλ...

makis17makis17    शनि, 20/07/2019 - 22:17

Το ''κύριος'' ούτε καν σε εισαγωγικά, σκουλήκι με επιείκεια και να ζητήσουμε και συγνώμη από τα σκουλήκια γιατί είναι ωφέλιμα στην φύση, κανονικά δεν θα έπρεπε να εκτελεστει σε ηλεκτρική καρέκλα γιατί του άρεσε πολύ (διάβασε το τρίτο μέρος του άρθρου).

Κάνε κάποιο διάλειμμα γιατί σκιάζεται η ψυχή σου με όλη αυτή τη σήψη.

makis17makis17    रवि, 21/07/2019 - 17:21

Υπόθεση Leopold και Loeb.
Ένα έγκλημα δίχως κίνητρο από δύο γόνους αριστοκρατικών οικογενειών που πίστευαν ότι χάρη στην ιδιαίτερη εξυπνάδα τους θα μπορούσαν να διαπράξουν το τέλειο έγκλημα.

Σε 8 μέρη με πολύ καλή περιγραφή των γεγονότων και πλούσιο φωτογραφικό υλικό, με καθήλωσε για μια ώρα το μεσημέρι :

https://eglima.org/2018/09/15/leopold-loeb-1/

notaprincess9notaprincess9    रवि, 21/07/2019 - 18:49

Και αυτούς τους ξέρω!!! Τελικά καλά το σκέφτομαι για μεταπτυχιακό στην εγκληματολογία, έχω ασχοληθεί αρκετά με τον κλάδο..Τι σε έχει πιάσει όμως με τα εγκλήματα και τους δολοφόνους, χμ;

makis17makis17    रवि, 21/07/2019 - 20:50

Αυτό που έχει πιάσει και σένα! Tongue smile

Τι με ρωτάς αφού εσύ με "κόλλησες". Wink smile
Το βρίσκω εξαιρετικά ενδιαφέρον αυτό Ταξιαρχούλα.
Ανακαλύπτεις τα όρια της ανθρώπινης διαστροφής και παραφροσύνης καθώς προσπαθείς να ε(ξε)ρευνήσεις τον ψυχικό και πνευματικό κόσμο θύτη και θύματος και τα κίνητρα των εγκληματικών πράξεων μέσα από ψυχοπαθολογικές προσωπικότητες και νοσηρές καταστάσεις.
Θα δω και την ταινία που έχει γυριστεί σχετικά με την υπόθεση:

https://m.imdb.com/title/tt0052700/

Και φυσικά να το κάνεις, και να εξετάσεις το ενδεχόμενο να γίνεις κάποτε ένας εισαγγελέας, το μόνο που θες είναι το πτυχίο Νομικής των αντίστοιχων τμημάτων του Πανεπιστημίου Tongue smile και αφού έχεις την άδεια άσκησης του δικηγορικού επαγγέλματος 3 χρόνια μετά δίνεις εισαγωγικές εξετάσεις στην ΕΣΔ, και θα πρέπει να είσαι μεταξύ 28 - 40 (όχι μικρότερη η μεγαλύτερη, έχεις μέλλον ακόμη).
Θα περιμένεις προκύρηξη σχετικού διαγωνισμού για διορισμό, το θέμα είναι ότι υπάρχει μεγάλο ποσοστό συμμετοχής και οι προσφερόμενες θέσεις πολύ περιορισμένες.
Και εγκληματόλογος πάντως εφόσον σου αρέσει θα υπηρετείς το νόμο από μια άλλη σκοπιά...

notaprincess9notaprincess9    रवि, 21/07/2019 - 21:05

Δε νομίζω ότι με ενδιαφέρει το επάγγελμα του εισαγγελέα Regular smile Με ενδιαφέρει να καταλάβω και να εξηγήσω το μυαλό του εγκληματία αλλά όχι να αποφασίσω για τη μοίρα του. Αυτό φαίνεται να ταιριάζει σε σένα περισσότερο! Ευχαριστώ για τις πληροφορίες πάντως, θα τις έχω υπόψιν μου σε περίπτωση αν υπάρξει μεταστροφή στην καριέρα μου Tongue smile Καλή προβολή..

makis17makis17    सोम, 22/07/2019 - 13:55

Την γνωρίζεις την υπόθεση;
Ο δολοφόνος δεν πιάστηκε ποτέ ίσως γιατί το χέρι του νόμου δεν είναι τόσο μακρύ όσο νομίζουμε:

https://eglima.org/2015/09/26/thai-1/

makis17makis17    सोम, 22/07/2019 - 18:11

"Εταιρεία Δολοφόνων", μια εγκληματική συμμορία με άτομα υπεράνω υποψίας που σκότωνε ηλικιωμένους για να καρπωθεί τις περιουσίες τους με πλαστές διαθήκες, ξεπάστρεψε 8 ηλικιωμένους μέχρι να αποκαλυφθεί η δράση της από έναν ιδ. αστυνομικό.
Ο εγκέφαλος και εκτελεστής καταδικάστηκε σε 8 φορές εις ΘΑΝΑΤΟ και 25 χρόνια ποινή που μετατράπηκε αργότερα σε ισόβια, τελικά ούτε 20 χρονάκια δεν έκατσε και το 2008 ήταν ελεύθερος (είχε πάρει και μια άδεια το 2001 και δεν επέστρεψε και τον βρήκαν μήνες μετά) όμως τον Ιούλιο του 2011 συνελήφθη εκ νέου στην περιοχή Μενιδίου, κατηγορούμενος για την απαγωγή μιας 57χρονης γυναίκας με σκοπό να καρπωθεί την περιουσία της. Το θύμα ήταν γνωστό στους κοσμικούς κύκλους της Αθήνας μιας και ο αποθανών σύζυγός της ήταν εύπορος αντικέρ, ιδιοκτήτης παλαιοπωλείου στην Αθήνα και διατηρούσε μία από τις μεγαλύτερες γκαλερί της πρωτεύουσας.
Ελληνική δικαιοσύνη ΓΤΠ (καβάλα) - βαρέθηκα - μόνο ο Δικαστής Ντρεντ (Judge Dredd) αξίζει, είναι σκληρός αλλά δίκαιος. Shades smile

https://el.m.wikipedia.org/wiki/Εταιρεία_δολοφόνων

makis17makis17    गुरु, 15/08/2019 - 23:23

Χρόνια Πολλά και με υγεία!!!