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Коляда
У высокой горы, припадая к воде,
Колежане пришли поклониться Коляде.
Он на земь снизошел с небес!
В руке златой сияет жезл.
И сын Даждьбога сотни лет
Учить нас будет вере вед.
Потриди са Злата Майя,
Коледе, Коледе!
От Даждьбога
Млада Бога роди!
Во Сворожий вечер он был рожден,
В лике Бога вышнего
Нам явился Он.
Но узнал Чернобог,
Что был рожден Коляда.
И по воле Чернобога
Даждьбог Был заточен во льдах.
Майя вновь ушла в царство нави,
Сына пустив по воде.
К Хорсу и Заре - заренице
Плыть наказала Коляде.
Ты свят, свят и велик
На небе и на земле!
Славен буде твой лик,
Пречистый Коляде!
И собрались волхвы
Вновь искать Коляду.
Но, на небо взглянув,
Взор упал на звезду.
И за звездой пошли волхвы.
К Заре их привела звезда.
В руках у Зорюшки - зари
Лежит младенец - Коляда!
Потриди са Злата Майя,
Коледе, Коледе!
От Даждьбога
Млада Бога роди!
Во Сворожий вечер он был рожден,
В лике Бога вышнего
Нам явился Он.
투고자: Daniel Rafael Pérez Contreras , 2018-10-10
번역
Kolyada
Junto a una montaña alta, cojeando hasta el agua,
los Volkhv vinieron a adorar a Kolyada.
¡Él descendió a la tierra desde el cielo!
En su mano brilla un bastón dorado.
Y el hijo de Dazhd'bog por cientos de años
nos enseñará la religión de las vedas.
Soporta tus dolores Maiya,
Kolyada, Kolyada!
¡De Dazhd'bog
Da a luz a un joven Dios!
Él fue nacido en la tarde de Svarog.
En la imagen del Dios Altísimo,
él se nos manifestó.
Pero Chernobog supo
que Kolyada fue concebido,
Y por la voluntad de Chernobog,
Dazhd'bog fue encerrado en el hielo.
Maiya fue de nuevo al reino de Nav'
tras dejar a su hijo en el agua,
Hasta Khors y Mertsana
ordenó a Kolyada flotar.
¡Eres sagrado, sagrado y grandioso
en el cielo y en la tierra!
¡Sagrada será tu imagen,
Inmaculado (puro) Kolyada!
Y se reunieron los Volkhv
de nuevo en busca de Kolyada.
Pero, dieron un vistazo al cielo,
y su mirada cayó a una estrella.
Y los Volkhv se desplazaron tras la estrella.
La estrella los llevó hasta el alba,
En las manos de Mertsana
descansa el bebé Kolyada.
Soporta tus dolores Maiya,
Kolyada, Kolyada!
¡De Dazhd'bog
Da a luz a un joven Dios!
Él fue nacido en la tarde de Svarog.
En la imagen del Dios Altísimo,
él se nos manifestó.
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투고자: Daniel Rafael Pérez Contreras , 2018-10-10
최종 수정: Daniel Rafael Pérez Contreras , 2020-04-08
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Comentario:
Kolyada es el santo patrón de todos los agricultores, vino al mundo para castigar a los demonios y dar nuevamente a las personas el conocimiento védico que Kryshen ya había dado, pero que no salvaron. Por lo tanto, cuando llegó la tarde del día de Svarog el Altísimo (Dazhd'bog) se manifestó en la Tierra como el dios Kolyada. Los eslavos honraron al dios Kolyada por su generoso regalo a la gente: el calendario. Antes de esto, los eslavos utilizaban el círculo de Cislobog en el cual hubo 9 meses en el año, después de ingresar al calendario gregoriano (El de Kolyada), apareció otra temporada en el año y se convirtió en 12 meses por lo que les dio un sistema efectivo para calcular las estaciones, también se lo consideró un gran dios que sembró la paz entre las naciones para que vivieran en completa armonía. Kolyada es una deidad joven y es representado como un bebé, en realidad un recién nacido.
Maiya de oro (Злата Майя) también llamada Майя Златогорка pertenece a la cuarta generación de los antiguos dioses rusos. No solo era la diosa del verano, sino que también era considerada la progenitora de los eslavos es la madre de Kolyada, su marido era Dazhbog y era la hija de Svyatogor, quien a su vez era el hijo de Perun y la sirena Rossi.
Zarya-zarenitsa también llamada Мерцана (Mertsana) patrona de una buena y abundante cosecha. Esta diosa fue especialmente venerada por los aldeanos, ya que facilita la rápida maduración de abundantes cosechas y frutos. Mertsana, además, es la diosa patrona del amor en la juventud. La mayoría de las chicas jóvenes que se enamoran de los hombres jóvenes en reuniones o en días festivos, recurrían a Zara-Mertsane.
Prav (Правь), Yav (Явь) y Nav (Навь) son las tres dimensiones o cualidades del cosmos como se describe en el Libro de Veles de la fe nativa eslava (Rodnovery). Los significados literales de las palabras son, respectivamente, "Derecha", "realidad" y "probabilidad". También están simbolizados como una unidad por el dios Triglav (el "Tres Cabezas"). Ya Ebbo (hacia 775 - 20 de marzo de 851, que era arzobispo de Reims) documentó que se veía a Triglav encarnando la conexión y la mediación entre el Cielo, la Tierra y el inframundo / humanidad; estas tres dimensiones también se asociaron respectivamente a los colores blanco, verde y negro según lo documentado por Karel Jaromír Erben.
Chernobog es una deidad eslava de la que se sabe relativamente poco. Las únicas fuentes de que se dispone son cristianas, y lo interpretan como un dios oscuro y maligno, pero es discutible su papel real en el antiguo panteón eslavo.
Se le consideraba el dios oscuro de la muerte y la oscuridad, un opuesto de Bielebog (o Byelobog) como parte de la dualidad mitológica del universo: Dos dioses, uno bueno y uno malévolo.
Svarog- Padre de Dazhd'bog es el dios del fuego y la forja, así como de los herreros.
Khors en la mitología eslava, es el dios del sol, el guardián de la luz, el hijo de Rod y el hermano de Veles. Khors se considera como un diligente ayudante de los granjeros ya que con la luz del sol cualquier cosecha crece bien. Khors nunca apareció solo, sino siempre está en compañía de otros dioses, por ejemplo, el sol no puede estar sin la luz del día, por lo que Dazhdbog y Khors siempre están juntos.
Un Volkhv es un sacerdote pagano en la Rus' pre-cristiana. Se creía que un Volkhv poseía poderes místicos, particularmente la capacidad de predecir el futuro. La primera referencia literaria a un volkhv ocurre en el Primary Chronicle bajo el año 912; allí, el sacerdote-adivino predice la muerte del príncipe Oleh. Con la adopción del cristianismo, los sacerdotes paganos fueron perseguidos y en ocasiones trataron de canalizar el descontento social contra la iglesia. Son los responsables de celebrar ritos para adorar a los dioses y las principales comunidades y festivales religiosos. Los volkhv son el rango más alto de la jerarquía sacerdotal, el orden menor es el de los zhrets
Comentario gramatical:
La palabra Зорюшка es el diminutivo de Зоря
La palabra Потриди no está en el diccionario, se trata del imperativo de la palabra Потрудилась en eslavo antiguo, esta palabra se traduce como costar trabajo, tomarse la molestia, tomar los dolores, es decir expresa el dolor del parto de Maiya.
Agradecimientos especiales a Igeethecat, con su ayuda pude terminar la traducción.